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[五官] 五官原为生理学或政治学术语。相学套用 - 世

[五官] 五官原为生理学或政治学术语。相学套用 - 世

天助自助者,你要你就能。
[五官]
五官原为生理学或政治学术语
相学套用这一名词
指人的五种面部器官:眉、眼、鼻、口、耳
相学中
五种器官各有自己的特称:眉为保寿官
眼为监察官
鼻为审辩官
口为出纳官

耳为采听官
五官命相说与眉、眼、鼻、口、耳各自的命相说大同小异
相学认为
五官既 能显示一个人的性格气质
又能预示其富贵贫贱
五官中有一官生得好
就能享十年好运
若五官都生得好
则可终身荣贵
故金张行简《人伦大统赋》云:"一官成十年之显贵
一府成十载之富荣
"相学还从人法自然的观念出发
将五官与阴阳五行相配
据五行生克原理
认为五官均匀
对称
即为五行生克平衡
主人命贵福厚
反之
即有违宇宙平衡规律
主人命途多舛
因此
不仅可直接从五官优劣来测断一个人的人生经历
而且还可据五官的相互关系进一步探幽索微
推出其命运前景
五官与阴阳五行的配合及其所代表的命理之说
可参见本篇本类"五官五行生克歌"条

[五行生克]
五行相生和五行相克的合称
《尚书·洪范》:"五行:一曰水
二曰火
三曰木
四曰金
五曰土
"古人认为
天地万物皆由金、木、水、火、土五种基本物质组成
它们之间又存在着相生与相克的关系
所谓相生
即一种物质对另一种物质有着生发促进的作用
相克
即一种物质对另一种物质有着克制约束的作用
正是因有相生相克的相互作用
天地万物才既有发展进化
又保持着平衡和协调
具体说
五行相生指:木生火
火生土
土生金
金生水
水生木;五行相克指:木克土
土克水
水克火
火克金
金克木
命理学家认为
人禀阴阳五行之气而 生身
既然天地万物的发展变化和五行生克有密不可分的联系
那么也自然可运用五行生克之理
根据各人合乎五行运动规律的程度来测算其一生的凶吉祸福
基于这种认识
便有人从五行生克之理演化出金、木、水、火、土五行形相的相命之法
后又有人将阴阳五行与天干地支、四时五方相配
由五行生克之理衍生出时辰算命之术
由此可见
五行生克之理既是我国古代一个基本的哲学概念
又是古代命理学赖以确立的一块理论基石

[五官五行生克歌]
相学认为
人的五官与阴阳五行性情相符
故将两者相配
赋予特定的命理意义
具体为:眼为甲


乙木
主精华茂秀
定人贵贱;眉为丙丁火
主威势勇烈
定人刚柔;鼻为庚辛金
主刑诛危难
定人寿夭;口为戊己土
主载育万物
定人贫富;耳为壬癸水
主聪明
这样
不仅可直接从一个人的五官形相揣测其命相
同时还可依据歌诀进一步推断比较为复杂的命理内涵

五官五行相生歌

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