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商道

企业道德管理心得体会

专业 信息管理与信息系统 学号 1310403106 姓名 朱鸿儒

《中外管理》中国进入千载难逢的商道复兴时期,至此中国企业家的成功之“路”将上升为“道”。“道”或文化,从道的层面研究商业行为,首先应把经商的定义为追求财富增长的职业。每一种道或者文化都有一些过目不忘的关键词,比如儒学的关键词是仁义礼智信;佛教的关键词是贪嗔痴,道家的关键词是无为自然逍遥。

那么商道理论的关键词是什么?若把马科斯·韦伯和其他前任的研究成果总结一下,应该是:逐利,守信,创新,分享,奉献。

逐利是商人的职业本性,亚当斯密在《国富论》中讲到:每个人在追逐私利的过程中创造社会财富。这句话用中国的三字经的语句就是人之初,性本贪。由此演绎出经济学的三大定理:第一,稀缺性;第二,分配的必要性;第三,市场像一只看不见的手通过价格调节供求。从亚当斯密道马科斯的理论,个人追逐财富与社会创造财富取得了一致性,经商致富因此成为一种社会职业。这职业定位来自于市场,所以上到理论肯定市场化的逐利行为,否定非市场化的不利谋利,这是商道的第一个关键词

最早见于文字的商道伦理是公元前586年问世的《塔木德》:“经商者,逐厚利。”如何才能逐厚利呢?犹太的商业智慧是:用别人的钱赚取别人的钱才能成为富人。这涉及商业社会最宝贵的资产:信用。其实最早把信商业化的并非商人而是宗教,商人经营信用,宗教经营信仰,二者都源于信,现代企业通用的法人制度也起源于宗教。宗教信仰和家规、家法是人类最早的道德规范或行为准则。商家崛起,或师从宗教,或者沿袭家法家规,最本源的资本无非是一个信字,所以说:信用资产是人类社会最大的无形资产。而中文的信,拆开念是人言,因此守信是商道理论的第二大关键词。

商道的核心是创造财富,而创造财富的最高形态是创新。这个思想最早萌发于美国独立战争时期的政治家本杰明·富兰克林,后来被马科斯韦伯奉为经典,又被经济学家熊彼得发展为企业家驱动的创新理论。韦伯最早提出了时间价值的概念,他认为时间是无价之宝,浪费时间就是浪费生命,是对上帝的不敬,所以新教不容人消极无为。恪尽职守、努力工作、是上帝赋予的天之。熊彼得把韦伯提出的职业精神或资本主义精神升级为一个社会阶段的理念、把企业家和资本家在职能上分离了。企业家阶层存续的使命是创新或创造,所以创新是商道理论的第三大关键词。

财富本身并无善恶,但韦伯认为,为了满足肉欲而不择手段的谋利行为是不道德的,亚当斯密在《道德情操论》中也反复说,一个社会的财富增长若不能够为多人分享,就是一个不道德的社会。致富必须分享的理念后来成为制度,催生了股份公司与资本市场。资本家独占,所以追求利润最大化,企业家分享,所以追求市值最大化,现代商道因此把分享升级为第四个关键词。

巨富比尔盖茨,巴菲特倡导裸捐,其实早在春秋时期,中国商道之祖范蠡就曾两度裸捐散尽家财,李白名诗《将进酒》中也有一句旷世名言:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”古往今来,商道的最高境界都是奉献,所以其为第五大关键词。

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